笔者认为，中西医的差异决定两者要和谐发展，中西医各自的利弊也决定了和谐发展的必要性，但中西医和谐不是狭义的中西医结合，不是抱着相互“改造”、“提升”的态度来搞机械拼凑，更不是在每所医疗机构中西医在科室设置、人才配备、资金投入方面“平分天下”。其内涵超出了某个专业的学术范畴，不再着眼于技术层面，而是以开放的姿态包容中西医各自的先进性，形成一个融管理体制、运营机制、人本思想于一体的大医学理念。

　　其核心观点有两个：一是中、西医彼此的认可和借鉴。二是中医、西医在现有政策环境、文化环境中的同等地位和市场认同。前者涵盖了中西医技术和研究方法的融会贯通，并强调中、西医师由“相轻”到“相重”的思想态度转化。后者包括各级卫生行政管理及运营机构制订相应的规章制度，切实落实“中西医并重”的卫生大政方针，主要针对各级中医医疗服务机构和城乡社区卫生服务中心(站)的运营管理，充分发掘中医潜力，发挥传统医学的特色优势，并大力在基层社区宣传中医，为自身、为中医创造宽松的舆论环境。

　　在学术层面，不少研究者希望把这两种不同模式的医学理论熔于一炉，以铸造成一种新的医学体系，但由于中、西医学基于各自的思维研究方法而形成了不同的理论体系，这种创新无异于画蛇添足。因此中西医和谐不是这两种医学模式的统一，而应该着眼于其间的交流和促进，通过理解和认知对方的理论内涵、思维特点和表述方法，实现两者的互相借鉴和互补互用，这种在理解的基础上实施的借鉴式互补交流，将有效地促进中、西医学术的发展和治疗水平的提高。

　　在思想层面，哲学作为一切科学的总纲，已经跨越了意识形态和地域的障碍，为东西方科学技术进步共同服务，这也促使人们用全新的视角重新审视东西方医学。这种时代背景需要社会对以民族文化为基础的传统医学再认识。毋庸置疑，中医学有着科学与人文的双重属性，是自然科学与社会科学结合紧密的一个学科。中医学与西医学把人看成各种器官组织的综合体不同，它讲求“天人合一”，不仅把人看做自然中人，而且更把人看做社会中人，从人与自然、人与社会环境的协调关系中研究生命、健康和疾病。这不仅有利于医患关系的改良，也与当前建立和谐社会的宗旨一脉相承。举例来说，中医“治未病”的理念就是这种思想的体现，先秦哲人云：“良医者，常治无病之病，故无病;圣人者，常治无患之患，故无患。”中医医师先天就是预防医学的理论家和实践者，他们通过“望、闻、问、切”可以诊察出未病之人的某种阴阳失衡——个人与环境之间，个人与社会之间，体内脏腑、气血之间的矛盾，然后提出相应的心理调解、药物治疗的方式方法。中医的这种医疗保健相结合的施治方式是预防疾病的积极而有效的方法，是解决世界范围内看病难看病贵这一世纪难题的治本之策。同时，它对预防和治疗以病因不明确，多因素致病，难以治愈为特点的现代生活方式疾病也有着现实的意义。